Bab Delapan Puluh Tujuh: Kondisi Terkini Para Pengikut
Qin Shou yang sedang tidak ada pekerjaan untuk sementara waktu, setelah memulihkan kekuatan ilahinya, merasa bosan dan mulai mengintip kehidupan para pemujanya. Lagi pula, dewa yang peduli pada kualitas hidup pemujanya adalah dewa yang baik, bukan? Qin Shou mengarahkan kehendaknya menyapu seluruh ranah dewa, pertama-tama melihat bunga-bunga yang bermekaran di berbagai penjuru ranah dewa. Berbagai bunga ajaib, di bawah perawatan peri bunga yang teliti, tumbuh di setiap sudut ranah dewa. Bahkan bunga kembar, yang paling tidak menuntut lingkungan, mulai menaburkan benih di ranah dewa dan berkembang biak. Wilayah dewa yang tadinya sedikit monoton, kini menjadi lebih hidup dan berwarna setelah ditanami berbagai bunga. Sesekali naga peri yang melintas di antara bunga-bunga pun menambah semangat di ranah ini.
Melewati peri bunga, Qin Shou mengalihkan pandangan ke keluarga pilihannya. Seketika wajahnya berubah muram. Pepatah “di gunung tanpa harimau, monyet jadi raja” memang cocok menggambarkan remaja gorila saat ini. Saat para dewasa tak ada, seekor gorila remaja terkuat terus-menerus mengaktifkan bakat Titan-nya. Setelah membesar, ia menepuk dadanya dengan kedua tangan, dan ketika musik latar Lagu Perang Titan berakhir, dia membatalkan bakat tersebut. Setelah sedikit beristirahat, ia kembali mengaktifkan Titan, berulang-ulang seperti itu. Qin Shou hampir tak percaya, lagu perang yang ia susupkan ke darah mereka dengan menghabiskan hampir sepuluh miliar iman, kini hanya dijadikan musik hiburan.
Melihat gorila-gorila kecil yang menari dan menepuk dada mengelilingi remaja itu, Qin Shou pun menghela napas. Ini memang salahnya sendiri. Kehidupan gorila begitu monoton, hanya bertarung atau sedang menuju medan pertempuran. Kalau tidak, mereka duduk menyalakan api, memasak, kemudian membawa betina ke kamar untuk melakukan hubungan. Tak ada kegiatan lain. Kini, setelah ada Lagu Perang Titan, hal seperti itu jadi wajar saja. Qin Shou kembali menghela napas; tampaknya rencana menyediakan “makanan jiwa” bagi gorila harus segera dimulai. Mereka bukan mesin, sepatutnya punya hobi sendiri.
Jika ada gorila yang suka bertarung, bisa dibangun arena perang atau gelanggang di ranah dewa. Jika ada yang suka meneliti, bisa didirikan lembaga penelitian, meski kemungkinannya kecil. Tapi siapa tahu, ada gorila yang bakatnya meledak di bidang itu? Hal-hal semacam ini pasti akan diperlukan nanti, jadi perlu dibuat rencana, mencantumkan berbagai profesi, dan menyediakan tempat berkumpul untuk setiap profesi di ranah dewa agar gorila dapat saling berbagi hobi.
Memikirkan itu, Qin Shou merasa suatu saat harus mencari satu dimensi khusus untuk tempat para santo bertukar pikiran. Jumlah pemuja kelak pasti mencapai triliunan, dan santo pun tak akan sedikit. Dan dengan banyaknya pemuja, mustahil mereka hanya tinggal di satu dimensi atau dunia, berbagai masalah pasti akan muncul. Meski nanti ada rencana pembinaan, mengembangkan banyak pengelola, setiap dimensi pasti punya masalah sendiri. Tidak mungkin ia menjawab pertanyaan setiap santo satu per satu; lebih baik sediakan satu dimensi agar mereka saling bertukar dan menyelesaikan masalah. Itu jauh lebih efektif.
Qin Shou mengusap keningnya, mencatat semua ini dalam memo. Toh, semua akan dihadapi nanti; jika ada waktu, ia merencanakan, jadi saat masalah muncul, tinggal keluarkan solusi yang sudah siap, mudah sekali. Melihat gorila-gorila yang menikmati permainan, wajah suram Qin Shou pun menghilang. Mereka memang keluarga pilihannya, suka bermain dengan bakat yang ia berikan, biarkan saja. Itu bagian dari anugerah dewa, siapa tahu semakin sering bermain, iman mereka semakin kuat. Meski gorila rata-rata pemuja fanatik, Qin Shou pun tak keberatan jika keimanan mereka semakin kokoh.
Melewati gorila, Qin Shou mengarahkan pandangan ke dalam patung dewa, ke Sumur Bulan. Benih Pohon Dunia yang terendam dalam air sumur memancarkan cahaya hijau lembut. Qin Shou memeriksa atribut Pohon Dunia dan mendapati waktu penetasan berkurang sedikit. Setelah menghitung, ternyata setiap hari setelah benih dimasukkan ke Sumur Bulan, kebutuhan sumber dunia untuk menetas berkurang sedikit. Artinya, setiap hari ia bisa memperoleh sedikit sumber dunia tanpa usaha? Tentu mungkin ada fungsi lain yang belum tercantum dalam atribut.
Memikirkan itu, Qin Shou pun melempar tiga benih Pohon Pengetahuan ke Sumur Bulan. Benih Pohon Pengetahuan memang bisa langsung ditanam dan ditetaskan, tapi sementara belum perlu. Sekarang, baik keluarga maupun pemuja, mayoritas fanatik adalah tipe pejuang. Yang belum mencapai fanatik pun tidak Qin Shou rencanakan untuk menerima warisan pengetahuan sihir. Jadi, belum perlu menggunakan Pohon Pengetahuan. Lagipula, siapa tahu jika direndam bersama benih Pohon Dunia di Sumur Bulan, akan terjadi mutasi baik?
Setelah mengurus semua itu, kehendak Qin Shou kembali menyapu ranah dewa. Selain intensitas sumber daya, tak ada hal lain yang patut diperhatikan. Air danau tetap jernih, lautan pun tenang.
Kuda gagah berjalan perlahan di padang rumput, paus putih sesekali melompat ke permukaan laut. Tikus besar bahagia memegang buah, lalu diterkam elang dan dibawa terbang ke langit. Melihat segala sesuatu di ranah dewa, Qin Shou tiba-tiba terharu oleh kebahagiaan. Inilah ranah dewanya sendiri. Tempat yang harus ia lindungi, kini, dan hingga waktu yang tak berujung.
Mengusap Tam, yang berseru heran, Qin Shou mengusir rasa haru dari hatinya. Ia merasa akhir-akhir ini dirinya agak aneh; sebagai dewa kehancuran, kenapa belakangan ia sering muncul pikiran seperti ini, sungguh berlebihan. Wajah Qin Shou menampilkan senyum tipis, setelah sekali lagi menyapu ranah dewa, ia mengalihkan pandangan ke kota pemuja.
Di kota pemuja, para pemuja baru saja selesai doa ketiga. Usai berdoa, mereka mengenakan pakaian berwarna-warni yang menandakan tingkat keimanan, berjalan perlahan keluar dari pintu samping kanan gereja dengan tertib. Berpakaian emas adalah pemuja fanatik, berjalan di depan. Lalu pemuja taat, pemuja sejati, dan pemuja umum berderet di belakang. Setelah keluar gereja, sebagian pemuja membawa pasangan mereka kembali ke rumah yang dibagikan gereja, memulai tugas berkembang biak. Sebagian membawa anak ke tempat latihan, melatih mereka. Lebih banyak lagi yang berlutut di depan patung Titan di rumah, berdoa dengan penuh ketulusan.
Sejak menerima umpan balik iman, para pemuja setelah selesai doa harian dan kembali ke rumah, menyempatkan diri untuk berdoa lebih lama, berharap mendapat lebih banyak umpan balik iman. Pemuja umum dan sejati berharap menjadi semakin taat, karena hanya setelah naik menjadi pemuja taat, mereka bisa menerima warisan profesi di depan patung dewa. Pemuja dengan keimanan taat ke atas, kebanyakan mengumpulkan energi di kolam iman, berharap mendapat profesi dari dewa agar bisa melatih diri lebih efektif.
Bagi ras rendah, kualitas diri memang tak tinggi. Maka, memiliki profesi sangat menentukan peningkatan tingkat mereka. Tingkat, bagi makhluk hidup, menentukan esensi. Bagi semua makhluk, kekuatan dan umur panjang adalah tujuan abadi yang terpatri dalam darah. Semua makhluk, secara naluriah, mengejar peningkatan esensi dirinya.