Bab 35: Alam Ketamakan dan Kegilaan

Halaman (1/3)

Setelah benar-benar menjauh dari keributan feri, Yan Huan akhirnya berhasil menginap di sebuah hotel. Sayangnya, setelah berkeliling sepanjang sebagian besar malam, waktu yang tersisa sebelum ia harus meninggalkan hotel hanya enam jam. Setelah dipikir-pikir, itu sudah cukup untuk tidur.

Setelah menempa latihan hakikat hidup dan diri, salah satu perubahan paling nyata pada tubuhnya adalah berkurangnya kebutuhan tidur, tetapi tidur menjadi lebih lelap. Ketika semangat penuh, ia tak merasa mengantuk. Waktu tidurnya berkurang, namun tenaga dan semangat yang dipulihkan sama sekali tidak berkurang. Hanya saja, Yan Huan tidak menyukai pola hidup siang-malam yang terbalik ini. Begitu membuka mata, matahari sudah tinggi, dan seluruh rencana hariannya terlewat sia-sia dalam mimpi.

Andai seseorang bisa berlatih di dalam mimpi, betapa indahnya itu!

Setelah membayar biaya kamar, Yan Huan menitipkan barang bawaannya di hotel. Ia keluar dengan ringan tanpa membawa apa pun.

Waktu penulisan kitab ahli ilmu gu dari perbatasan Miao masih belum diketahui, dan lokasi Qingzhou juga belum dapat dipastikan. Yan Huan hanya bisa mencari secara membabi buta, seperti lalat tanpa kepala. Namun, karena sudah sampai di Yantai, ia tentu tak mungkin melewatkan Paviliun Penglai.

Tempat yang dijuluki “Paviliun Nomor Satu di Utara Sungai” itu sarat dengan nuansa mitologis. Karena itu, ia berniat berkeliling ke sana, barangkali bisa memperoleh sedikit jodoh dengan dunia keabadian.

Jarak tempat itu dari Paviliun Penglai beberapa kilometer. Dengan naik bus dan berjalan santai, perjalanan tersebut kira-kira memakan waktu dua puluh menit.

Jaraknya memang tidak terlalu jauh, tetapi saat itu baru awal musim panas. Cuacanya menyenangkan dan wisatawan yang datang cukup banyak. Kendaraan di jalanan hampir berdesakan hingga menyerupai bubur lengket.

“Kebetulan ini halte terakhir. Aku akan mencari tempat di bagian belakang, lalu menggunakan waktu ini untuk merenungkan ucapan Kak Xiao.”

Yan Huan melirik peta halte pada papan pemberhentian bus, lalu membuat perhitungan dalam hati.

Tak lama kemudian, bus pun tiba.

Melihat lautan kepala manusia yang memenuhi bus, Yan Huan mengernyit. Ternyata ia masih terlalu naif.

Bus itu begitu sesak. Jangan berharap mendapat kursi belakang; bisa masuk saja sudah patut disyukuri.

“Permisi, tolong beri jalan!”

“Bang, bisa geser sedikit tasnya? Nek, boleh saya lewat di samping gerobak kecil Anda?”

Dengan susah payah Yan Huan berhasil masuk. Tangannya menggenggam pegangan bus, sementara tubuhnya sesekali terayun mengikuti inersia kendaraan.

“Panas sekali. Siapa yang menyemprotkan parfum sekuat ini? Yang ini bau bakpao kucai, kan? Aah, bau ketiak dan keringat...”

“Kenapa beberapa ibu-ibu terus bergesekan denganku?”

Ini justru waktu yang tepat untuk berlatih...

Yan Huan menenangkan pikirannya, berusaha sekuat tenaga memisahkan diri dari lingkungan yang gaduh dan pengap itu.

“Ketika merenung dalam keheningan, empat kekeliruan batin muncul bersamaan; kerakusan, kesombongan, kebodohan, dan pandangan keliru semakin menguat.”

Ia kembali teringat pada ucapan Xiao Zizai.

Menurut pemahaman Yan Huan, kalimat itu seharusnya bermaksud menasihati para pelaku latihan batin agar tidak membangkitkan delusi dan karma hanya karena “rakus terhadap keadaan”. Dalam perjalanan berlatih pun, seseorang harus tahu kapan berhenti.

“Kalau dipikir-pikir, Kak Xiao sepertinya pernah mengalami sesuatu seperti ini.”

Yan Huan tiba-tiba teringat latar belakang yang tercantum dalam berkas calon pekerja sementara. Ia tidak tahu apakah semua informasi itu benar, tetapi kisah tentang Kuil Lingyin memang terdengar cukup masuk akal.

Halaman (1/3)

Halaman (2/3)

Konon, demi menekan iblis batinnya, Xiao Zizai berguru kepada Mahaguru Jie Kong dari aliran Buddha. Pada masa itu, melalui latihan, ia memang berhasil menekan iblis batinnya. Namun, kegembiraan sesaat membuatnya terlalu rakus mengejar meditasi Buddha. Ia bahkan mengabaikan nasihat Mahaguru Jie Kong dan diam-diam menambah porsi latihannya.

Akibat dari kerakusan berlebihan terhadap meditasi Buddha adalah menguatnya keterikatan pada “aku”.

Setiap pikiran manusia muncul karena “keterikatan pada aku” dan “pandangan tentang aku”. Pada suatu malam, iblis batin Xiao Zizai mengamuk. Ia membantai saudara-saudara seperguruannya. Para biksu bela diri tidak tega melanggar sila di lingkungan Buddhis, sehingga mereka menahan diri dalam setiap serangan. Mahaguru Jie Kong datang setelah mendengar kabar itu, tetapi ia tidak membunuh Xiao Zizai. Sebaliknya, dengan tubuh fana, ia menerima serangan Telapak Tangan Welas Asih Agung yang dahulu ia sendiri ajarkan kepada Xiao Zizai.

Meridian sang guru hancur seluruhnya. Xiao Zizai pun terbebas dari iblis batinnya. Setelah kejadian itu, Jie Kong dan Xiao Zizai membuat sumpah bersama, lalu sang murid diizinkan turun gunung.

Setelah meninggalkan kehidupan kependetaan, Xiao Zizai menjalani kehidupan normal selama beberapa tahun. Namun, setelah suatu kali hampir membunuh kekasihnya sendiri, ia melarikan diri dalam keadaan panik dan kehilangan arah.

Tak lama kemudian, secara kebetulan ia berhadapan dengan seorang perampok bersenjata. Mungkin karena ia merasa memiliki alasan untuk menegakkan “keadilan”, Xiao Zizai membunuh orang itu. Dengan demikian, untuk sementara ia berhasil menekan iblis batinnya. Setelah itu, ia menyerahkan diri kepada organisasi dan masuk ke “Benteng Gelap”, menjadi pekerja sementara, lalu benar-benar memulai jalan menebus dosa melalui tindakan.

“Kerakusan terhadap meditasi Buddha dan kerakusan terhadap keadaan dalam latihan ternyata memiliki prinsip yang sama. Keterikatan yang berlebihan akan menjerumuskan seseorang ke dalam delusi. Kedengarannya, hal itu lebih menguji pembinaan batin.”

Setelah mengaitkan semuanya dengan pengalaman Xiao tua, Yan Huan menyadari bahwa hal itu sebenarnya tidak sulit dipahami.

Pada akhirnya, semuanya kembali pada “batas” yang sering dibicarakan orang.

Jika latihan kurang sedikit saja, kematangannya tidak mencukupi. Jika seseorang terburu-buru karena rakus terhadap pengalaman, ia mudah menyimpang dan dikuasai iblis batin.

Berlatih sungguh sulit...

Namun, memang begitulah logikanya. Seperti yang sering ditulis dalam novel wuxia, bukankah mereka yang berhasil memahami kitab rahasia justru pada awalnya tidak terlalu memedulikannya?

Ambil contoh Kak Anjing. Ia mampu menguasai tenaga dalam tertinggi aliran Buddha dan memahami Kitab Taixuan di Pulau Pendekar. Apakah itu karena ia bodoh?

Hmm... sedikit banyak memang begitu. Namun, yang lebih penting, sejak awal batin Kak Anjing sudah berdamai dengan ilmu-ilmu dahsyat tersebut.

Jika seseorang berniat memahami prinsip tertinggi, lalu menjadi mabuk kepayang ketika memperoleh ilmu dan terjerumus ke dalam “keterikatan pada aku serta pikiranku”, maka ia sudah gagal sejak langkah pertama dalam berlatih.

Baiklah!

Delusi, Yan Huan mengerti.

Namun, bagaimana dengan “kegilaan”?

Menurut dirinya sendiri, ia sama sekali tidak berkaitan dengan kata “gila”.

“Kak, menurutmu apakah aku ini gila?” Hati Yan Huan tergerak.

“Xiao Huan, coba katakan dulu, apa yang dimaksud dengan gila?”

“Sombong, angkuh, congkak, memandang rendah orang lain... kira-kira seperti itu.”

“Tidak hanya itu. Ada kegilaan yang ditampakkan ke luar, dan ada pula kegilaan yang tersembunyi di dalam.”

Setelah mengatakan itu, suara jernih Kak Emas Jernih pun menghilang.

Tersembunyi di dalam?

Halaman (2/3)

Halaman (3/3)

Gila...

Yan Huan merenungkan beberapa kata itu. Tiba-tiba, ia teringat sesuatu.

Penilaian Guru Langit tua dari generasi sebelumnya, Zhang Jingqing, terhadap Taois Penembus Langit, Zhang Zhiwei, juga hanya menggunakan satu kata ini—

Gila!

“Namun, Guru Langit memang memiliki modal untuk menjadi gila.”

Yan Huan tentu tahu, untuk siapa gelar “Satu Orang di Atas Semua” itu diberikan. Bagi Zhang Zhiwei, terus terang saja, saat sedang senang ia berada satu tingkat di bawah satu orang; saat sedang tidak senang, ia cukup memukul satu orang setiap kali.

Apa yang disebut “puncak tertinggi”? Artinya, hanya langit yang berada di atasnya; tak ada gunung lain yang mampu berdiri sejajar dengannya.

Namun, kegilaan yang dimaksud Zhang Jingqing pada diri Zhang Zhiwei bukanlah kegilaan dalam makna tradisional. Menurut Guru Langit tua itu, ketika masih muda, Zhang Zhiwei hanya memiliki sosok “manusia” bernama dirinya sendiri di dalam hati. Ia memikirkan “apa arti berlatih” dan “apa arti menjadi manusia”. Selain itu, ia tidak banyak memedulikan hal-hal dari dunia luar, bahkan nyaris sama sekali tidak menghiraukannya.

Santai, sedikit malas, agak bebas dan tak terkekang, “tidak menganggap siapa pun ada”—sungguh, ia memang tak bisa disebut tidak gila!

Namun, sikap “tidak menganggap siapa pun ada” itu bukan karena ia memandang rendah orang lain. Ia memang tidak membutuhkannya. Ketika masih muda, Zhang Zhiwei sama sekali tidak memiliki lawan di antara orang-orang seusianya. Bahkan saat jamuan ulang tahun keluarga Lu, ia hanya perlu menampar sekali untuk membuat Lu Jin, yang saat itu sedang terkenal, menangis.

Sebagai seorang guru yang menjadi teladan, Zhang Jingqing mampu mengenali “kegilaan” Zhang Zhiwei. Karena itulah ia kemudian mengirimnya turun gunung untuk menjalani pengalaman hidup.

Karena ia tidak bersaing, tak seorang pun di dunia mampu bersaing dengannya. Barangkali, itulah salah satu alasan penting mengapa Zhang Zhiwei sanggup menyandang gelar “Yang Tertinggi”.

“Hm~~~”

Yan Huan mengamati dirinya sendiri, tetapi tidak menemukan petunjuk apa pun.

Bagaimanapun, jika orang biasa memiliki pencapaian dalam latihan hakikat hidup dan diri yang ditempa hingga tingkat sempurna seperti Zhang Zhiwei, mereka mungkin justru akan jauh lebih gila daripadanya!

Tentu saja, dalam hal ini, “gila” digunakan dalam arti harfiah.

“Jadi, sebenarnya di mana letak masalahnya?”

“Jangan-jangan sebenarnya aku tidak bermasalah, dan Kak Xiao sedang menanamkan iblis batin ke dalam diriku?”

Itu sudah agak seperti teori konspirasi. Tentu saja, hal semacam itu mustahil!

Ketenangan Yan Huan akhirnya buyar.

“Kak Jernih, Kak yang baik, berikan aku sedikit petunjuk.”

Sedikit saja. Selebihnya, aku janji akan memahaminya sendiri!

Ting!

Pada saat itu, pengeras suara elektronik bus yang dipenuhi suara bising tiba-tiba berbunyi.

“Penumpang yang terhormat, kita telah tiba di sebelah barat Paviliun Penglai.”

Halaman (3/3)